Написано: «И это тайна марора (горькой зелени), что по гематрии — смерть (мавет). И эта смерть — тайна судов в ней, за которые держатся клипот, называемые смертью. А подслащение происходит через притяжение жизни. Вот почему надо почувствовать вкус горечи. А если проглотил марор — не исполнил свой долг, т.к. посредством пережёвывания подслащают его с помощью 32 зубов».

И надо понять в работе: что такое марор, называемый «смертью», и каков смысл того, что он подслащается жеванием 32 зубами; и почему, если его проглотили, уже не ощущают вкуса горечи — как всё это разъясняется в работе?

Чтобы понять это, надо прежде всего знать, для чего вообще нужна эта работа. Мы видим даже из материального мира: человек ничего не достигает без усилий. И как известно, ответ на это таков: каждая ветвь желает уподобиться своему корню. А поскольку наш корень создал нас с намерением насладить нас (свои творения) и давать им, то когда творение получает, во время получения блага от другого человека ощущается неловкость. Поэтому нам дана эта работа. А когда человек получает вознаграждение взамен своей работы, здесь уже нет чувства стыда. Т.е. человек уже не ест хлеб милостыни, поскольку он даёт взамен работу. И выглядит это как своего рода обмен: один даёт работу, а другой ему — хлеб, деньги и т.п.

И хотя это понятно на материальном примере между человеком и его товарищем, но между человеком и Творцом как можно сказать такое, что человек работает ради Торы и заповедей и за это получает вознаграждение от Творца? Разве не сказали мудрецы, что нужно работать не ради получения награды? Если так, то что за польза от соблюдения Торы и заповедей?

Доступ к контенту ограничен

Для просмотра этого контента требуется уровень доступа 2. Ваш уровень: 0.

Для получения уровня 1 необходимо зарегистрироваться.

Для более высоких уровней — обращаться к администрации.