Мы собрались здесь, чтобы заложить основу группы для всех, кто заинтересован идти путём и методикой Бааль Сулама. Она открывает путь, позволяющий подниматься по ступеням Человека (Адам), не оставаясь в категории животного.

Сказано об этом: «Вы — овцы Мои, паства Моя, вы — Человек». А РАШБИ¹ пояснил: «Вы зовётесь Человеком, а идолопоклонники не зовутся Человеком».

Чтобы понять духовную ступень «Человек», обратимся к цитате мудрецов: «Всему заключение: перед Творцом испытывай трепет и законы Его соблюдай, ибо в этом весь Человек». Спросили мудрецы: «Что значит "в этом весь Человек"?» Ответил рабби Эльазар: «Сказал Творец: "Весь мир сотворён лишь ради этого"». Т.е. весь мир сотворён лишь ради трепета перед Творцом.

И надо понять, что такое «трепет перед Творцом». Ведь по этой причине был сотворён мир.

Известно от мудрецов, что причиной сотворения было желание Творца дать благо Своим созданиям. Т.е. Творец пожелал насладить творения, дабы они чувствовали себя счастливыми. Но также мудрецы сказали, что причина творения — «трепет перед Творцом».

Разъясняется это так: творения не получают благо и наслаждение из-за того, что отличаются от Творца по свойствам: Творец — Дающий, а они — получающие. А согласно закону Природы, ветви (следствия) уподобляются корню (причине), от которого они порождены. А поскольку получение не свойственно нашему корню, то когда человеку приходится получать, он ощущает дискомфорт. Как следствие, каждый человек стыдится «хлеба милости».

Чтобы исправить это, и был сотворён мир. Мир («олам» — עולם) означает сокрытие («hээлем» — העלם). Т.е. благо и наслаждение обязательно должны быть скрыты. Для чего? Ради трепета. Т.е. чтобы человек испытывал трепет перед использованием своего кли — желания получать, называемого «эгоизм». Суть в том, чтобы человек воздерживался от получения удовольствий, которых желает, и обладал силами для преодоления. А вместо этого он будет получать наслаждения, из которых произрастёт удовольствие для Творца.

Смысл этого в том, чтобы творение желало совершать отдачу Творцу и испытывало перед Ним трепет — как бы не получить что-то для собственной выгоды. Ведь удовольствие, которое человек получает для собственной выгоды, отдаляет его от слияния с Творцом.

Таким образом, исполняя какой-то из законов Творца, человек должен строить намерение, чтобы это действие принесло ему чистые помыслы — чтобы он желал этим совершить отдачу Творцу. Сказал об этом рабби Ханания Бен Акашия: «Пожелал Творец удостоить Исраэль, поэтому приумножил им Тору и заповеди».

Поэтому мы собираемся здесь, чтобы основать группу, в которой каждый будет стремиться к этому духу отдачи Творцу. А чтобы достичь отдачи Творцу, прежде необходимо научиться отдавать человеку — и именно это называется «любовь к ближнему».

Но любовь к ближнему возможна лишь при самоотмене. С одной стороны, каждый должен принижать себя, а с другой — мы должны гордиться тем, что Творец дал нам возможность войти в группу, где у каждого из нас лишь одна цель — чтобы Он пребывал между нами.

И пусть мы ещё не достигли цели, но у нас есть желание её достичь. И это уже должно быть важно для нас: несмотря на то что мы находимся лишь в начале пути, но мы надеемся достичь этой великой цели.

Рабби Шимон бар Йохай ↩